ДУМЕР
Санкт-Петербург и Нижний Новгород
Пресс-клуб «Восточная политика» сообщил об этническом и религиозном
сознании мусульман Санкт-Петербурга и Нижнего Новгорода. В рамках мероприятия
"Исламские движения в России и их влияние на ситуацию в стране", состоявшегося
16 апреля в Нижнем Новгороде, произошла презентация результатов социологического
исследования на тему «Этническое и религиозное сознание мусульман
Санкт-Петербурга и Нижнего Новгорода». Исследование было проведено по заказу
организаторов мероприятия – пресс-клуба «Восточная политика» и аналитического
агентства «Росбалт». Исследование проводилось Социологической лабораторией
Приволжского государственного Теологического института – в Нижнем Новгороде и
Санкт-Петербургским Государственным Университетом НИИ Комплексных социальных
исследований - в Санкт-Петербурге. Как отмечают эксперты в области этнических и
религиозных вопросов, подобного рода исследование было проведено на территории
России впервые. В ходе исследования были собраны высказывания петербуржских и
нижегородских мусульман, связанные с их оценкой межконфессиональных отношений,
восприятием политического ислама и перспектив России в свете роста численности
мусульман на ее территории. Полученные результаты были представлены социологами
на заседании пресс-клуба. Вот основные итоги сравнительного анализа
общественного мнения мусульман: Среди татар, проживающих на территории Нижнего
Новгорода, более значимым является фактор конфессиональной принадлежности в
этническом самоопределении, а также в выборе стратегий и образцов поведения в
социальном мире. Мусульмане Петербурга по сравнению с нижегородскими активнее
используют культурную составляющую как в этническом самоопределении, так и в
определении межконфессиональных и межэтнических отношений. Кроме того,
особенность Санкт-Петербургских мусульман состоит в большей информационной
открытости и сформированности именно политической позиции. В то время, как
нижегородские мусульмане в большей степени тяготеют к артикуляции четкой позиции
в принятии решений на бытовом и личностном уровнях, то есть сформированности
повседневных образцов поведения. Наблюдается настороженное отношение мусульман
обоих городов к теме межэтнических и межконфессиональных отношений, стремление
демонстрировать доброжелательность своего отношения к русским и православным,
проживающим с ними на одной территории. Как в Нижнем Новгороде, так и в
Санкт-Петербурге не зафиксировано проявлений конфликтогенности этнических или
конфессиональных взаимоотношений внутри различных групп населения. Представители
азербайджанской общины Нижнего Новгорода демонстрируют в своих ответах
толерантное отношение к русскому населению, а также благожелательность по
отношению к христианам. Позицию азербайджанцев по политическим аспектам
существования Ислама нельзя назвать на данный момент окончательно
сформированой.






